于彦波

“回家过年，最牵动人心的莫过于真情大义。贯穿其中的就是浓浓的亲情、友情、爱情和同志之情。”“过节不能忘了人间真情，不要在遥远的距离中割断了真情，不要在日常的忙碌中遗忘了真情，不要在日夜的拼搏中忽视了真情。”要让真情“像春风一样吹遍神州大地，吹进千家万户，给每个中华儿女带来温馨。”

这席话真是一语中的，深刻揭示了春节的内核和底蕴。春节是什么？春节是一朵绽放的鲜花，是一坛满溢的醇酒，是一串欢跳的响鞭，正如那除夕夜的彩灯、红烛、年火，都是以最炽热、最红火的激情，点燃了欢聚一堂的多彩话题，千言万语都围绕着一个主题展开，那就是真情。

正因为有了真情，春节才成了我们岁月大河中的港湾，生活旅途中的驿站，成为挥之不去的情结。我离开故乡在外漂泊已经五十余载，但故乡始终像钉在心坎上的钉子，锈都锈到里边了，想撬都撬不出来，对故乡的真情牢固盘扎，是那么的刻骨铭心，割不断灭不了。那时我在部队服役，只有3年超期服役才给一次年假。我明知道自己过大年回不了老家，可一临近春节，我的心就忧虑焦急，心早已飞到了故乡。回不了家过年，整个人都不好受，感觉接下来的一整年，心里总是疙疙瘩瘩的。

但真要让自己回家过年，我又是期待与惶然交织，无着无落的。那时我虽然已被提为军官，但每月的工资也仅是54元，除去养活老婆孩子的生活开销外，已经所剩无几，哪里还有钱回得起家。回家不仅要花上百元的车费，还要走亲戚。探望亲戚其实是挨门逐户送礼，老家那个地方有个习俗，出门在外的人回来，无论混得好不好，都要上门去看看。况且我还是光宗耀祖回来的，自然不能空着手。礼太轻了拿不出手，礼太重了又钱紧，弄得自己实在是闹心，七大姑八大姨不少，一圈走下来，没有个千八百元，那是打不住的，这样一年的工资，就要花在一趟回家上。但由于思乡的真情在，也只好打掉牙齿往肚里咽，平常的日子即使吃糠咽菜，也要回家过年，为的就是那浓浓的牵挂。

整个春节都被真情包容着，至真至情至义至纯融注在血管里，无论怎样的力量都无法撼动。我年轻的时候，家乡还很贫困，许多人家虽然能吃上年夜饺子，但丰盛的午宴却是不敢奢求。我们那个地方早年经历过饥饿，留下深远的记忆，直到现在还保留着好酒好菜留给客人享受的传统。我长时间没有回家，必然要请我吃一顿饭，而且要千方百计地筹措大鱼大肉，吃不了剩下一桌子，感到那才是真情在。不管饿还是不饿，饭局都要从头守到尾，直到酒再也劝不动了，菜再也咽不下了，饭局才算圆满结束。

回家过年有许多的不情愿，但总还是要回家看看，回到家也就是待上个三天五日，大部分时间都用在走亲戚、泡饭局上。有时为了赶路，放下东西寒暄几句就要走，这样的寒暄其实已经成了客套。尽管来去匆匆，人们还是拼着命的回家过年。有时也劝解自己，这又是何苦呢？何必要为了面子辛苦自己？辩解归辩解，但最终的结果，仍然是服从于惯性动作，该回家还得回家，该拜年还得拜年。

远离故土的漂泊者，都有这样的经历，想过奔波的辛劳，待在所居住的城市，过一个简单而舒适的年，结果却发现那不可能，有形的脚可以守在原地，无形的根却早已跑到了故乡。脚虽然没动，心却是七上八下，忐忑不安，总想回去，让自己的脚再长进自己的根所在的地方，哪怕到那里只住上几天，也比这如坐针毡的固守在城里要强。因为心中有一团火焰在燃烧，有一种激情在沸腾。

“近乡情更怯。”这是宋之问1600年前写下的著名诗句，离故乡近了他本应感到开心，而倍感激动，然而他却情怯不安起来，这究竟是为什么呢，因为他怀有一种真情，久没得到家乡的书信，唯恐家中有什么变故，这才变得忧心忡忡，默然伤神。所以要回家看看，即使路途再遥远，工作再忙碌，也不要割断遗忘的真情。